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5. 목우 : 목동이 되다

1) 첫 번째로 근원적 마음이 희생된다자기 자신을 만나는 일은 결코 쉬운 일이 아니다. 그것이 누구나 할 수 있을 만큼 쉬운 작업이었다면 영웅 신화는 만들어지지 않았을 것이다. 자기 자신과의 만남을 영웅에 비유하는 것도 그것이 아무나 할 수 없는 고도의 정신적 작업임을 말하고 있는 것이다. 그러한 고도의 정신작업을 하기 위해서 그것에 맞는 조건이 발생한다.   즉 무의식을 만나는 일은 의식으로서는 상당히 위험하다. 왜냐하면 자아가 무의식의 내용과 동일시되면 자아는 팽창이 일어나고, 반대로 자아가 무의식의 내용들을 수용할 수 없을 만큼 약해지면 정신의 해리가 일어나기 때문이다. 자아의 팽창과 해리를 피하기 위한 처방이 바로 황소를 길들이는 일이다. 그러므로 황소를 길들이는 일이 바로 자기 제약이자 자기희생..

2025. 3. 14. 17:02

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십우도(十牛圖)와 영웅 신화

5) 영웅 신화와 십우도의 차이 영웅 신화에서 영웅은 자아를 상징한다. 신화에서 공통적으로 묘사되고 있는 영웅의 출생은 비천하다. 그것은 전체성의 보호 없이는 자랄 수 없는 자아의 나약성에 대한 표현이다. 그러나 영웅은 초인적인 능력을 가지게 되어 악과 싸워 승리한다. 영웅이 성공할 수 있었던 것은 자신의 능력보다는 그를 도와주는 후견인의 능력 덕분이다.  신의 능력을 가진 후견인들은 자아의 부족함을 채워주는 정신의 전체성에 대한 상징적 묘사이다. 그러나 영웅은 자신의 성공이 후견인의 도움 때문이었음을 잊어버리고 성공에 도취되어 우월감에 빠진다. 그러한 영웅의 교만은 죄에 빠져 타락하거나 배신당하여 결국은 죽음을 맞이한다.   자아는 전체성의 도움에 의해서 온갖 어려움을 극복하여 영웅이 되지만 그 스스로..

2025. 3. 13. 20:37

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엄청난 신비와 근원적 세계의 발견

4) 십우도는 근원적 세계에 대한 발견이자 엄청난 신비다융은 우리가 무의식을 찾아야 하는 이유를 어머니에 대한 본능적 그리움을 넘어서 있다고 말한다. 왜냐하면 근원적 세계에는 아주 중요한 내용이 있기 때문이다. 단지 그것을 알지 못하는 것은 의식적 인격이다. 그러나 의식적 인격은 근원적 세계의 비밀을 알아내야만 하는 의무를 갖고 있다.   그것으로 들어가는 자는 자신의 의식된 자아인 격을 무의식의 주도적인 흐름에 맡긴다. ⦁⦁⦁⦁⦁⦁ 사람들이 퇴행을 방해하지 않는다면 퇴행은 결코 '어머니'에게서 끝나지 않는다. 오히려 어머니를 넘어서, 말하자면 출생 이전의 '영원히-여성적인 것' ,  즉 원형적 가능성들의 근원적 세계로 되돌아가게 된다. 거기에서 '모든 피조물의 상들에 둘러싸여 떠다니며', '신적神的인 ..

2025. 3. 13. 19:17

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영웅으로의 재탄생과 희생

3) 십우도는 재탄생 상징이다 대부분의 영웅들은 태어나자마자 어머니에게서 버려지고 양부모에 의해서 자라는 내용으로 구성되는 경우가 많다. 즉 영웅은 낳아준 어머니가 있고, 길러준 어머니가 있게 된다. 태어나게 하는 어머니는 육체적 삶을 주는 현실적 어머니고, 길러주는 어머니는 정신적 삶을 주는 상징적 어머니다. 양육하는 어머니가 동물로 표현되기도 한다. 동물의 상징성은 곧 무의식에 대한 표명이다. 즉 의식은 무의식의 정신에 의해서 양육된다는 것을 상징하고 있다.  의식을 양육하는 무의식은 자아다. 자아는 의식이 아니라 무의식이다. 자아는 의식을 싸고 있는 껍질, 몸으로 말하자면 피부에 해당한다. 피부가 없다면 몸은 성장이 불가능하다. 자아는 의식을 보호하고 양육하는 어머니다. 이기적 본능에 충실한 자아는..

2025. 3. 13. 15:11

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십우도(十牛圖)와 영웅 신화

2) 십우도는 영웅 신화가 보여주는 잃어버린 모성을 찾고 있는 상像이다 헤르만 헤세는 융 학파에게 정신분석을 받으면서 개성화 과정을 직접적으로 경험했다고 알려진다. 그런 이유 때문에 헤세의 작품에는 정신구조에 대한 깊은 이해가 담겨 있다. 그의 주요 작품들에 나타나는 정신구조에 대한 상징성은 문학을 넘어 심리학 그 자체를 묘사하고 있다고 해도 결코 과언이 아니다.  헤세의 작품 『나르치스와 골드문트(Narziß und Goldmund)』에서 주인공 골드문트는 잃어버린 어머니를 그리워한다. 골드문트의 어머니는 이교도 출신의 가난하고 야성적이었던 댄서였다. 골드문트의 아버지는 행정과 군사의 대권을 장악하고 민회를 소집할 수 있는 최고의 지위인 집정관이었다. 골드문트의 아버지는 자신의 사회적 지위와는 전혀 어..

2025. 3. 13. 14:21

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십우도(十牛圖)와 영웅 신화

1) 영웅 신화는 무의식의 드라마다융은 원시심리학과 신화학이 정신의 깊은 층을 이해하는 데 도움을 준다고 말한다. 왜냐하면 집단무의식의 원형적 재료들은 개별적으로 변이 되기는 했지만 그것은 정신의 보편적 토대를 이루고 있기 때문이다.  실제로 융은 현대인의 꿈이나 환상에서 보이는 상징들이 고대 원시의 신화에서 나타나는 상징들과 밀접한 관련이 있음을 알아냈다. 이것은 상징 그 자체가 정신의 내용이라는 말과 일치한다. 그렇다면 우리가 인간의 본질, 인간의 마음을 탐구하기 위해서는 상징의 중요성을 무시할 수 없을 것이다.  영웅 신화는 그리스 ⦁ 로마 ⦁ 중세 ⦁ 동아시아를 비롯해 현재도 원시 종족으로 살고 있는 공동체에서도 모두 공통적으로 나타난다. 이러한 현상을 인간 본연의 정신세계라고 주장할 수 있는 근..

2025. 3. 13. 13:15