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국가 위기 시 나타난 서산대사의 리더십

승병 활동을 중심으로 오늘날 한국 사회의 현실에서 리더십의 중요성은 매우 크다. 조직은 리더에 의해 운영되며, 리더의 행동은 조직의 방향에 지대한 영향을 미친다. 시대의 흐름과 관계없이 리더십에는 두 가지 유형이 있다. 사람들을 떠나게 하는 리더십과 사람들을 모으는 리더십이다. 그렇다면 사람들을 모으는 리더는 어떤 덕목을 가져야 할까요? 첫째, 열린 마음으로 조직에 대한 명확한 비전을 제시하는 것, 둘째, 현실을 직시하고 더 나은 미래를 추구하는 열정을 갖는 것, 셋째, 신뢰와 존경을 받는 높은 인격과 공감 능력을 갖는 것입니다. 이러한 리더십 덕목은 국가적 위기 속에서 더욱 요구된다. 한국 불교사에서 나라가 위기에 처했을 때 명확한 비전을 제시하고 현실을 직시하여 나라와 중생을 구한 대표적인 승려로 ..

2025. 4. 15. 17:43
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불교의 자살 이해

죽음과 자살모든 사람은 죽는다. 누구나 두려워하는 죽음은 두려워할 만한 가치가 있다. 따라서 죽음을 가볍게 여겨서는 안 된다. 타인의 죽음을 통해 자신의 삶을 되돌아보고, 우리의 죽음이 타인의 삶에 영향을 미친다는 것을 깨달아야 한다. 죽음은 단순히 자신의 문제가 아니라 가족과 친구, 이웃, 사회의 문제이다. 의학적으로 죽음은 생명의 정지, 심장과 폐의 정지를 의미한다. 죽음에 직면한 사람들은 부정, 고립, 분노, 타협, 우울, 수용의 다섯 단계를 거다. 1) 특히 죽음의 순간에는 신체적, 정신적, 사회적 고통, 고독, 미지의 세계에 대한 두려움, 처벌, 그리고 개인적인 소멸을 경험한다. 2) 『맛지마 니까야』(MN1, 49)에서 불교의 죽음은 몸의 소멸로 이해될 수 있는데, 이는 신체 기능의 정지..

2025. 4. 15. 16:22
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그리스도교의 자살 이해

희망 속에 살아나는 삶의 의지 촛불 혁명이 일어났던 해, 수많은 사람들이 나와서 “이게 나라인가?”라는 구호를 외치며 나라를 어떻게든 바꾸고 싶어 했다. 상식이 있고 살기 좋은 나라에 대한 희망이었다. 어느 순간, 우리나라의 자살률이 궁금해졌다. 당연한 일이었다. 촛불혁명 이전에는 한국의 자살률이 10년 넘게 OECD 국가 중 1위였다. 심지어 “자살 공화국”이라고 불릴 정도였다. 사람들은 과연 희망을 품고 살아가고 있을까? 믿을 만한 자료들을 찾아보던 중, 신문에서 “한국인 자살률 1위”라는 기사를 발견했다. 또 1위였다. 우리는 나라를 바꾼 게 아니라, 정권을 바꿨을 뿐이다. 희망은 삶의 고통을 극복하고 미래를 창조하는 힘이다. 고통스러운 삶도 바꿀 수 있다는 믿음이 있을 때 희망은 더욱 커진다. ..

2025. 4. 14. 15:26
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불교와 기독교의 신행

불교와 기독교 신행의 현재 불교와 기독교는 2,000년 이상 이어져 왔으며 전 세계에 널리 퍼져 있다. 남극 기지에도 사원과 교회가 있다. 이 광활한 시공간 속에는 불교도나 기독교도로 살아온 수많은 사람들이 있으며, 그들의 종교적 관습 또한 다양하다. 때로는 하나의 전통 안에서도 완전히 반대되는 종교적 관습을 쉽게 찾아볼 수 있다. 기독교만 해도 천주교, 정교회, 개신교라는 세 가지 주요 전통이 있지 않는가? 초기 불교와 대승불교의 차이점을 생각해 보면 알 수 있다. 주제를 정하지 못했을 때 어떻게 논쟁을 진행할 수 있겠는가? 따라서 학문적 입장을 고수하고자 하는 사람들은 지역, 시대, 인물, 또는 문헌별로 논쟁의 주제를 좁고 구체적으로 결정해야 한다. 예를 들어, 적어도 석가모니 부처님과 예수 그리스..

2025. 4. 14. 13:58
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기도는 무엇이고 어떻게 해야 하는가

기도란 무엇인가 모든 사람은 소원을 이루거나 어려움에서 벗어나고 싶은 욕망을 가지고 있다. 사람마다 다양한 욕망이 있다. 학업, 사업, 가정의 화합, 마음의 평화, 건강 등. 그리고 각자의 방법을 선택하고 그러한 욕망을 이루기 위해 노력한다. 때로는 어떤 절대적인 존재를 가정하고 그 절대적인 존재의 은총에 의지하기도 하고, 무당에게 떡을 만들어 절을 올리기도 한다. 많은 사람들은 이러한 생각이나 소원을 이루기 위한 행동을 '기도'라고 생각한다. 그래서 어떤 불교 신자들은 '부처님, 저를 도와주세요. 저를 돌봐주세요.'라고 기도한다. 하지만 그것은 불교 기도가 아다. '기도'라는 단어는 '빌 기(祈)'와 '빌 도(禱)'의 합성어이지만, 불교 신자들의 기도(祈禱)는 그렇지 않다. 불교에서 기도는 법성(法性)..

2025. 4. 13. 12:25
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불교에서 말하는 이상적인 사회

경전에서 보는 사회 참여부처님의 가르침은 경전에 담겨 있으며, 시대와 지역을 넘어 오늘날까지 우리에게 전해져 왔다. 그 가르침은 8만 4천 경전에 달한다고 할 수 있을 만큼 많다. 이 가르침들은 우리가 사회(世間, loka)에서 연기(緣起) 관계에 있는 사람들(世人, bahujana)과 함께 행하는 다양한 행위(共業, co-karma)를 통해 사회적으로 구현되고 생생하게 전달된다.  경전에 담긴 가르침을 따라 우리가 걷는 길은 단 하나의 길이 아니라 대중과 함께 걷는 큰길이다. 부처님은 『중아함경』에서 연기(緣起)를 보는 사람은 법(法)을 본다고 분명히 말씀하셨고, 연기와 세상은 사회적 관계 속에서 존재한다고 말씀하셨다. 연기법은 현실의 고통이 불가항력적으로 주어지는 것이 아니라 상대적인 조건[緣起]에서..

2025. 4. 13. 11:18
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